martes, 27 de junio de 2017

El heredero de Raúl Prebich

Nicolas Oliva*
Publicado el 25 de junio de 2017

Raúl Prebisch fue tal vez el pensador económico latinoamericano más influyente en la historia de la región. Junto con Furtado, Pinto, Sunkel entre otros, fue parte de la época más fértil del pensamiento económico latinoamericano, creado desde el sur para el sur. No ha existido otro momento en la historia latinoamericana como aquel del estructuralismo de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL) vivido durante la década de los 50’ y 60’, en el cual se pensó que se podía disputar en el plano teórico las ideas que venían desde las potencias económicas del norte.
El heredero de Raúl Prebisch

Andrew Graham-Yooll presenta El Inglés (Rosas visto por los británicos) “Tratar de ser objetivo es imposible”

Cristian Vitale
Publicado el 27 de junio de 2017


Después de haber trabajado sobre cartas, fuentes y documentos poco conocidos, que ubicó en archivos de Londres, el periodista e investigador afirma sobre Juan Manuel de Rosas que “la historia necesita y se presta a la revisión constante”.

Santillán y Kostek

 Sandra Russo
Publicado el 4 de julio de 2002

Habría que vivir sus vidas para saber de qué se trata. Habría que ponerse en sus pieles para entender de qué hablan. Habría que soportar en el propio pecho tanta desolación, tanto luto, tanto fastidio. Por más que a uno lo alienten nociones bienintencionadas, no es así, como la de ellos, la vida que le ha tocado vivir. Calefacción, prepaga, escuela, heladera, cena, libros, buen vino, techo, esperanza, fin de semana, auto, taxi, supermercado, cine, teléfono, mail, regalo, radiografía, entretenimiento, televisión, aliento, sueldo, planes, abrigo, antibiótico, en fin, son miles las palabras de las que ellos han sido expulsados y que, con más o menos suerte, todavía sostienen la manera en la que millones de argentinos se piensan a sí mismos. 

Brasil Temer, el abismo y después


Una visita a Río de Janeiro me dio la oportunidad de conversar con numerosos amigos, militantes sociales y colegas que participaron en el estupendo seminario internacional que organizara la Universidad Federal de Río de Janeiro (UFRJ) junto con otras instituciones académicas, en conmemoración del primer centenario de la Revolución Rusa. De esos fructíferos intercambios con mis interlocutores brota el siguiente diagnóstico sobre la situación brasileña, que me permito compartir con mis lectores.

El transmisor


Juan Forn
Pagina 12 [x]

Arthur Waley tenía la costumbre de ir a todas partes en bicicleta, desde sus tiempos de estudiante en Oxford. El pequeño detalle es que no las consideraba propiedad privada. Cuando ya vivía en Londres, lo acusaron de robar una. El se presentó en el tribunal y demostró que las bicicletas eran animales silvestres y no pertenecían a nadie. Lo declararon inocente, porque en esos tiempos en Inglaterra (hablo de principios de los años ’20) los sabios eran considerados inocentes (“Lo sabe todo, y del resto lo ignora todo”, solía decirse sobre las luminarias de Oxford) y Arthur Waley era considerado un sabio aunque no había cumplido aún los treinta años y hasta pasados los veinte era una nulidad, tanto para su familia como para sus compañeros en Oxford. Salió de la universidad, sin recibirse, en 1911 y se consiguió un puesto de pinche en el Museo Británico en la sección manuscritos, subsección asiáticos. El Museo Británico acumulaba imperialmente todo aquello de valor que encontraran en las colonias y la subsección manuscritos asiáticos tenía su buena colección de papiros y pergaminos, pero los pocos especialistas que la visitaban y escribían después sesudos libros sobre China y Japón descartaban invariablemente las partes que al joven Waley más le interesaban. Nadie entiende cómo hizo para aprender por su cuenta chino y después japonés, pero muy pronto los especialistas que visitaban la sección empezaron a consultarlo cuando tenían alguna duda.

Guatemala: 10 años de primavera y 60 de involución invernal

Resultado de imagen para Jacobo ArbenzJosé Steinsleger
La Jornada [x]
Nota publicada el 18 de junio de 2014

Contaba Luis Cardoza y Aragón que poco antes de la invasión yanqui a Guatemala (junio de 1954), junto con otros compatriotas y el embajador en México, Roberto Alvarado Fuentes, se entrevistó con el general Lázaro Cárdenas en Uruapan con el fin de pedirle apoyo directo a su país.

Chile: “El Mercurio” provocó genocidio mapuche

Felipe Portales
Publicado en “Punto Final”, edición Nº 807, 27 de junio, 2014


Durante algunas décadas, luego de la Independencia, el Estado chileno desarrolló una política de búsqueda de integración paulatina y pacífica de los mapuches a la sociedad nacional. Esto fue pensado fundamentalmente a través de la creación de escuelas de misioneros -las que fueron aceptadas de muy buen modo por aquellos-, y del establecimiento de funcionarios de enlace de las autoridades gubernamentales con las mapuches. En congruencia con lo anterior, se desarrolló una visión muy positiva de los mapuches por parte de los sectores ilustrados chilenos. Así tenemos expresiones como las de Vicente Pérez Rosales, que decía en la década de 1850 que los araucanos “no forman ya esa masa compacta y belicosa que era movida por el amor a la patria y el odio contra los españoles” y “en su lugar se puede apreciar un pueblo de agricultores que ha dejado atrás el pastoreo para vivir de un modo estable en casas construidas de madera. Cultivan trigos, papas y maíz y algunas plantas útiles a la economía doméstica; trabajan con mucha destreza riendas y lazos, no rehúsan la instrucción, acogen con solicitud a los herreros y envían a sus hijos a las escuelas de los misioneros (…) En suma, son hombres laboriosos y tranquilos” (Jorge Pinto. De la inclusión a la exclusión. La formación del Estado, la nación y el pueblo mapuche . U. de Santiago, 2000; p. 64).

27 de junio de 1975. Movilización de la CGT y otros contra López Rega


El gobierno de "Isabelita", hegemonizado por el "brujo" López Rega, había entronizado en el ministerio de economía a Celestino Rodrigo, quien había producido una devaluación monetaria del 100%, llevando el dólar a $ 30.-, después de haber estado en $ 10.- en febrero, aumentó las tarifas entre un 100 y un 200 por ciento; la nafta había aumentado un 172,7%. Lo peor del caso es que pretendió mantener el aumento de salarios en un 38%, según ya se había conversado. Ante el rechazo sindical, el gobierno ofreció un 45% que, como era obvio, también fue rechazado, y concluyó por dejar nuevamente sin topes a las paritarias. Esto permitió que los aumentos fueran de un 60% para los gremios más débiles y alcanzara hasta un 200% en los más poderosos, con lo que el plan se derrumbaba. No obstante, la partida no estaba definida, ya que era necesaria la homologación oficial para que los convenios fueran efectivos. La U.O.M. organizó una movilización ante la Casa Rosada para "agradecer" -cínicamente- a Isabel por la homologación, pero el ministerio de Economía no estaba derrotado, y ante la postergación de las homologaciones la C.G.T. convocó a una concentración de "apoyo a Isabel" y repudio a la política económica. La Plaza de Mayo vuelve a llenarse de trabajadores que corean consignas elocuentes:

"Despacito, despacito, despacito / va cayendo Lopecito".

Braudel, Lévi Strauss y la CIA

Pablo Pozzi
Publicado el 22 de junio de 2017

El documento de la CIA "Francia: la defección de los intelectuales de izquierda" describe, detalladamente, cómo captar e influenciar intelectuales de izquierda.

lunes, 26 de junio de 2017

Cristina y su terquedad de yegua

Ilka Oliva Corado*

Modestia aparte, Cristina además de mujer es yegua y morocha, (como dicen los argentinos) vaya que ya quisieran muchas ser yeguas como ella. En mi pueblo, que queda en el oriente de Guatemala y que colinda con El Salvador, árido como él solo, en aquellos cerros yermos, es común que uno al referirse a una mujer diga yegua o potranca, nadie se ofende, porque no se dice para ofender, es un halago y una afirmación. Son honores que solo la gente de pueblo agradecemos. Pero claro, uno tiene que convivir con los animalitos (que son nuestra familia) para entender el contexto, nadie de la capital lo entendería. Porque nadie que no ha convivido con ellos conoce su naturaleza. La mujeres en esencia somos muy parecidas a las yeguas.

Noam Chomsky: “A cambiar el nuevo orden mundial”

Steven Navarrete Cardona
Publicado el 24 de junio de 2017

Para el intelectual estadounidense, los ciudadanos de a pie tienen un lugar clave en la construcción del futuro. Le asusta que no se le preste la debida atención a la posición de Trump frente al cambio climático.

¿Fin de ciclo progresista o proceso por oleadas revolucionarias?

Álvaro García Linera

El continente está viviendo un momento de inflexión histórica. Ciertamente, después de diez años continuos de expansivas victorias políticas de las fuerzas revolucionarias y progresistas en Venezuela, Brasil, Argentina, Bolivia, Paraguay, Ecuador, Nicaragua y El Salvador, existe un estancamiento de esta irradiación e incluso un retroceso territorial. Es así que a la conspiración política conservadora en Honduras, Paraguay, Venezuela y Brasil, le ha seguido la derrota electoral en Argentina. En los últimos dos años, de un espíritu general de época caracterizado por la ofensiva hemos pasado a la defensiva política y electoral.

Juan Pablo Viscardo y Guzmán, precursor del nacionalismo americano


Miguel Ángel Barrios
Miranda es el Precursor, pero Viscardo es el Pensador, será el primero que plantea una Patria común, una cultura común y un porvenir común o decia la Nación.

Nicholas Spykman y América Latina

José Luis Fior*


El principal “geoestratega” norteamericano de siglo XX, nació en Ámsterdam, en 1893, y murió en los Estados Unidos en 1943.  Era de origen holandés, aunque hizo sus estudios superiores en la Universidad de California y fue profesor de la Universidad de Yale, donde dirigió el Instituto de Estudios Internacionales, entre 1935 y 1942. Murió todavía joven, con 49 años, y dejó apenas dos libros sobre la política exterior norteamericana: el primero, America´s Strategy in Word Politics, publicado en 1942, y el segundo, The Geography of the Peace, publicado un año después de su muerte, en 1944. Dos libros que se transformarán en la piedra angular del pensamiento estratégico norteamericano de toda la segunda mitad del siglo XX, y del inicio del siglo XXI.

La política exterior de los Estados Unidos desde la visión de Nicholas Spykman

 Mg. Natalia Peritore
Octubre de 2010 
(CAEI)
Basando su explicación en la necesidad del mantenimiento del equilibrio de poder por parte de Estados Unidos, Nicholas Spykman sostiene que su país podría mantener la hegemonía mundial teniendo bajo su control el rimland, ya que los grandes lineamientos de la política mundial están trazados hacia ambos lados de Eurasia, mientras que las relaciones con Sudamérica, África y Australia son de menor importancia (tierras off shore). A su vez, para poder imponer su hegemonía en la isla mundial, el heartland debería conquistar primeramente el rimland: es por ello necesario que Estados Unidos domine el rimland e impida que la Unión Soviética extienda su influencia en esa 

área.

En consecuencia, ¿qué elementos de la Geopolítica ha tomado el autor al momento de precisar aquellos lineamientos de la política exterior de los Estados Unidos? ¿Cómo se ha relacionado con el devenir histórico correlativo a los tiempos del autor? 

Salvador Allende. En perspectiva histórica del movimiento popular chileno

Sergio Grez Toso* 
Revista de la Facultad de Filosofía y Humanidades, 
Universidad de Chile ISSN 0717-2869

El historiador británico Eric Hobsbawm sostiene que “en todos nosotros existe una zona de sombra entre la historia y la memoria, entre el pasado como registro generalizado, susceptible de un examen relativamente desapasionado y el pasado como una parte recordada o como trasfondo de la propia vida del individuo”. Y precisando su idea Hobsbawm agrega que “para cada ser humano esta zona se extiende desde que comienzan los recuerdos o tradiciones familiares vivos [...] hasta que termina la infancia, cuando los destinos público y privado son considerados inseparables y mutuamente determinantes. La longitud de esta zona puede ser variable, así como la oscuridad y vaguedad que la caracterizan. Pero siempre existe esa tierra de nadie en el tiempo. Para los historiadores, y para cualquier otro, siempre es la parte de la historia más difícil de comprender” [1] .

El pueblo mapuche y el gobierno de Salvador Allende y la Unidad Popular

Carlos Ruiz Rodríguez[1]
La vía chilena al socialismo
No existe un trabajo monográfico que evalúe las relaciones entre el pueblo mapuche y el gobierno de Salvador Allende, y en especial los logros que el primero obtuvo en la gestión del segundo. Desde mediados de los años ’80, se ha subrayado por parte de los trabajos publicados por antropólogos chilenos y algunos intelectuales mapuche, el tema del desencuentro entre este pueblo y la izquierda chilena.

El 26 de junio de 1980 la dictadura cívico militar quemo millones de libros del Centro Editor de América Latina

Veinticuatro toneladas de fuego y memoria
Mempo Giardinelli
(Pagina129
26 de junio de 2013
Hoy, 26 de junio, hacen exactamente 33 años del día en que la dictadura ordenó quemar millones de libros del Centro Editor de América Latina.
Ese 26 de junio de 1980 está en la memoria más horrible de la Argentina y escribo esto pensando una vez más en todo el dolor que todavía nos deben.