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El 28 de septiembre de 2016 muere Shimón Peres, héroe genocida y premio Nobel de la Paz

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Por Carlos de Urabá para  Tercera información  (España ) Se distinguió por ser uno de los traficantes de armas más importante del planeta.

Hablan los muertos de Deir Yassin (Palestina)

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Por Carlos de Urabá publicado en Kaos en la Red , el 9 de junio de 2013 Por orden del terrorista Ben Gurion, las bandas paramilitares sionistas ejecutaron a sangre fría a unos 150 vecinos, en su mayoría mujeres, ancianos y niños

Se cumplen 20 años de la matanza de Hebrón

Carlos de Urabá Bandera Roja [ x ] El asesino Baruch Goldstein, mártir del sionismo Desde la más remota antigüedad Hebrón o el Khalil (su nombre en árabe) ha sido un destino obligado de peregrinación para todos aquellos devotos de las tres religiones monoteístas; judíos, musulmanes y cristianos. Y es que allí se encuentra la mezquita de Ibrahim o la Cueva de las Tumbas mejor conocida por los judíos como Machpela donde se asevera que están enterrados Abraham, Sara, Isaac, Jacob, Rebeca y Lea. De ahí que este enclave haya sido siempre un motivo de disputas y refriegas.

El islamismo egipcio contemporáneo y el renacimiento del califato

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Carlos de Urabá Kaosenlared El proceso revolucionario iniciado el 25 de enero del 2011 en el Tahrir que luchó por la creación de un estado civil democrático, justo y solidario ha muerto. Un regreso al esplendor de  del islam que llegó a extenderse a finales del siglo VII por Asia, África y la península ibérica, una vuelta a un pasado glorioso,  al apogeo de Al Andalus  es lo que pregonan  los pensadores y filósofos musulmanes del siglo XX. Los clérigos más radicales ya advirtieron de las catastróficas consecuencias  que supuso el contacto con la civilización occidental que alteró por completo la ortodoxia islámica  tan apegada al conservadurismo y las tradiciones ancestrales.

El lupanar de la Santafé-Bogotá

Carlos de Urabá   La Haine Amplio informe sobre uno de los prostíbulos más grandes del mundo localizado en el barrio Santafé de la ciudad de Bogotá. ¿Es posible alcanzar la paz en Colombia cuando las estructuras del estado se han construido sobre los pilares del vicio y la corrupción? Con el paso del tiempo el céntrico barrio Santafé de la ciudad de Bogotá, que en su día fuera uno de los más elegantes de la capital, se ha convertido en un gigantesco lupanar. A principios del siglo XX la oligarquía cachaca y los inmigrantes judíos procedentes de Alemania y Polonia habitaban este sector exclusivo donde levantaron sus mansiones de arquitectura modernista y neocolonial. Pero en 1948, tras la destrucción provocada en el centro histórico por el “Bogotazo” , se inicia el período de decadencia del mismo. El gobierno distrital de Bogotá en el año 2002 aprobó el decreto 187 declarando al barrio “zona de alto impacto de diversión y entretenimiento de escala metropolitana” -de ...