De Política e Historia

Por Claudio Belini *  para  Secuencia  no.70 México  Ene./abr. 2008 Este artículo estudia el conflicto legal que, iniciado en 1937, culminó en 1953 con la nacionalización de uno de los conglomerados financieros e industriales más poderosos de Argentina: el grupo Bemberg. Se sostiene que ese resultado constituyó una respuesta simbólica del peronismo a los años treinta, un tiempo de frustración para el movimiento obrero y de debilidad estatal. Sobre la basé de nuevas fuentes documentales, se analiza la administración estatal de las empresas y los proyectos del primer peronismo (1946-1955) tendentes al traslado de las mismas a manos de cooperativas obreras y sindicales. A propósito de ello, el trabajo explora las cambiantes relaciones entre el poder económico y político en la Argentina de la primera mitad del siglo XX.

Por el Prof. Daniel Chiarenza  Los Bemberg llegaron a deber al Estado argentino, en concepto de impuesto a la herencia, $ 181.000.000, a 1941. Luego de la sanción de la Ley que dispuso la liquidación del grupo, el Estado adquirió sus empresas a precios bajos.

Altercom Nela Martínez Espinosa nace el 24 de noviembre de 1912. Hija de César Martínez Borrero y de Enriqueta Espinosa Espinosa. Su educación primaria la realiza en la Escuela de las Religiosas Dominicanas desde los 5 a los 11 años, la secundaria en el Colegio de los Sagrados Corazones entre los 12 y 17 años, en la ciudad de Cuenca. A esa edad descubre en librerías a José Carlos Mariátegui. Compra y lee Amauta y sus 7 Ensayos. Adquiere noción del marxismo y se vuelve atea. Lee incansablemente a los clásicos y a los prohibidos por el “index” de la Iglesia.

  Miguel Landro Lamoreaux El 30 de julio de 1811, en Chihuahua, México, luego de ser enjuiciado y degradado de su carácter sacerdotal, el Padre Miguel Hidalgo y Costilla, de ideas liberales y en estrecho contacto con las miserias del pueblo, fue fusilado.

Marta Navarro García   para El Diario Blog El Caballo de Nietzsche Publicado el 21 de agosto de 2017 La industrialización de la muerte en aquella primera visita de Ford al matadero de Chicago sirvió para modernizar la fábrica de coches. Años después también inspiraría los campos de concentración nazis A la crueldad le gusta la gente sin memoria, pero los mataderos del siglo XXI son un espejo por donde se cuela la historia del mundo, la del siglo pasado, por ejemplo.

México desconocido  Te presentamos la biografía de este personaje que, en 1810, dejó la Iglesia para convertirse en el jefe máximo de un movimiento que, a partir de ese año, buscaría la Independencia de México.

Alvaro Ramis Revista “Punto Final” (Chile) Edición Nº 831, 26 de junio, 2015 Se la esperaba con ansiedad y ha cumplido con las expectativas. Laudato Si’, la primera encíclica del Papa Francisco, refleja a cabalidad el giro de Jorge Bergoglio. Por algo la derecha política, los antros eclesiales más conservadores y los centros del poder financiero no han tardado en reaccionar, atolondrados, entre la frialdad del desprecio y el bochorno de la incomodidad. Desde la ultraderecha norteamericana se han oído las voces más atronadoras. El Heartland Institute, un think tank del Tea Party dedicado exclusivamente a negar la evidencia del cambio climático, reaccionó a las pocas horas: “La postura del Papa sobre el calentamiento global es parte de una conspiración comunista de izquierda(1)”. Steve Milloy, de otro centro similar llamado Free Enterprise Action Fund, dedicó una gran cantidad de tweets a Francisco, llamándole “Papa Rojo” y comparando su llamado con la “revolución cultural” en l...