De Política e Historia

Por Lía Salas [1] para La Rosa Blindada   […] Y respondió acerca del trato de Castelli hacia los indios: “[…] los recibía benignamente, los acariciaba, alzándolos del suelo donde se postraban  según su antigua costumbre, los abrazaba y decía que éramos hermanos e iguales”. Negó que hubiese aceptado dinero, regalos a pesar de los  reiterados ofrecimientos durante toda su dirección política en el Alto Perú, solo aceptó el reconocimiento del Doctorado Honoris Causa, que le  otorgara la Universidad de Chuquisaca de la cual había egresado. Este comportamiento ético fue ratificado por los testimonios que se sucedieron hasta  la interrupción del juicio por su muerte.     Cnel. José León Domínguez- Testigo en el juicio a Castelli[2]  1812 

Por Noemí Goldman para Rev Cien Cult  n.22-23 La Paz  2009 La visión más habitual de la Revolución de mayo de 1810 en los discursos y prácticas políticas de los dirigentes criollos más radicales, los llamados “morenistas” en alusión al secretario de la Primera Junta, Mariano Moreno, los asimila al modelo jacobino de la Revolución Francesa. Un estudio preliminar a sus discursos políticos no puede entonces eludir abordar la referencia a ese modelo. Sin embargo, un análisis cabal del tema demandaría un examen comparativo de los procesos revolucionarios que tuvieron lugar, con un intervalo de veinte años, en Francia y en el Río de la Plata a fines del siglo XVIII y principios del XIX, respectivamente. No es nuestra intención realizar aquí ese estudio, sino mostrar los diversos usos que la historiografía realizó del modelo y cómo, desde diferentes perspectivas, las investigaciones recientes modificaron las formas tradicionales de aproximarse al tema. Así, revis...

Tiahuanaco 25 de mayo de 1811 Juan José Castelli Cuartel general del ejército auxiliar y combinado, de la libertad, en Tiahuanaco 25 de mayo de 1811 y segundo de la libertad de Sur América