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En uno de los más descarados y, al mismo tiempo, francas declaraciones hasta la fecha, el Ministro del Interior de Israel, Eli Yishai indicó con respecto a la guerra que se libra actualmente en la Franja de Gaza: "El objetivo de la operación consiste en enviar a Gaza a la Edad Media. Sólo entonces Israel estar tranquilo durante cuarenta años ".Con estas palabras, se revela mucho más que el subtexto detrás de las razones oficiales para la invasión, es decir, la restauración de Israel "capacidades de disuasión" y destruir los lanzadores de misiles de Hamas. También arrojan luz sobre la visión de Binyamin Netanyahu de la paz, no como una relación entre iguales, sino como la calma de los vencidos, la visión consistente con el uso de la guerra para reforzar la imagen interna del primer ministro como un líder fuerte, militar en un período previo a su probable reelección en enero de 2013.
Alusiones bíblicas Yishai a cuarenta años de vagar en el desierto no son accidentales. Después de todo, su partido político, Shas, es absolutamente fanática, facción religiosa en el gobierno de Netanyahu. Su ideal de Israel, también, no es muy lejos de ser medieval - un país donde los hombres y las mujeres serían segregados en el transporte público, así como en todos los ámbitos de la vida pública, donde la libertad de religión sería una quimera, y donde la homosexualidad sería considerado una plaga " tan tóxico como la gripe aviar ". En resumen, tanto el. Nacional y la política exterior del partido de Yishai se basan en una mezcla venenosa de anti-modernismo, la teocracia, el provincianismo religioso, y falta de respeto por los derechos humanos
Todo esto, sin embargo, palidece en comparación con el reciente llamamiento "para enviar Gaza remonta a la Edad Media". Con las condiciones de vida precarias en esta parte de Palestina, en vísperas de la invasión de tierras posible de la Franja de Gaza, la expresión resuena como una amenaza terrible de la infraestructura destruida y casas destruidas, hambruna masiva, y los brotes de la enfermedad. Es sin lugar a dudas alude a la barbarie de la guerra indiscriminada, donde las víctimas civiles son un juego justo y de los Convenios de Ginebra se violan descaradamente. Y, sobre todo, demuestra el deseo de traducir las desigualdades económicas y políticas entre Gaza y el territorio que se extiende al norte y al este de las diferencias insalvables, por lo que las dos poblaciones ya no habitan en el mismo momento histórico.
La táctica de un temporal "retroceso" del adversario es aún más insidioso que el de la pura deshumanización del enemigo. Yishai declaración indica que Israel tiene la intención de crear hechos sobre el terreno no sólo territorialmente, es decir, a través de la construcción de asentamientos y la ocupación continua, sino también temporalmente, al exacerbar la ya desigual desarrollo económico. Mientras industria de alta tecnología israelí prospera en el Silicon Valley, los habitantes de Gaza se les niega la infraestructura básica necesaria para la supervivencia cotidiana. Como si el brutal asedio de Gaza no fueron suficientes para causar un sufrimiento indecible para todos los que están atrapados en la prisión colectiva, donde Israel es el guardián, la guerra se aseguraría de que los 1,7 millones de prisioneros no pueden darse el lujo de vivir en el siglo XXI . Como resultado, materialmente, los israelíes y los palestinos vivirían en dos épocas distintas, la moderna y post-moderna de la pre-. Peor aún, la posmodernidad israelí sería posible gracias niega a los palestinos el derecho a marcar el comienzo de la modernidad política y económica.
Es revelador que la amenaza escalofriante hecha por el líder de Shas sonó menos de dos semanas antes de la presentación formal de la prevista palestino intento de la ONU para alcanzar el estatus de Estado observador no miembro. Si bien la condición de Estado es uno de los símbolos más reconocibles de la modernidad política, los esfuerzos en curso de Israel para descarrilar la constitución de un Estado palestino independiente, están en línea con las tácticas de envío de su vecino "de vuelta a la Edad Media". La guerra de Israel contra Palestina modernidad se libra en todos los frentes. Bombas literales destruir la infraestructura económica y las vidas humanas; bombas diplomáticas - las letras y llamadas telefónicas por Netanyahu a los líderes mundiales, que amenaza con "consecuencias" [SP] en caso de que voten a favor de la candidatura de la ONU - el objetivo de socavar la infraestructura simbólica y política para un estado viable.
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Cuando se invoca en un contexto negativo, la edad media a largo plazo se asocia con un período de estancamiento y, de hecho, un retroceso, ajeno a los logros de las civilizaciones griega y romana. Peyorativamente, se les conoce como "la Edad Oscura" - una construcción peculiar del Renacimiento italiano y el Siglo de las Luces que definieron su fe en la razón y el progreso en contraste con la ignorancia de la Edad Media. Por supuesto, el período no fue particularmente auspicioso para la Europa cristiana. Pero la ciencia árabe / islámico, la medicina, la filosofía y las artes florecieron, como lo hicieron los imperios chinos e indios. Por tanto, es amargamente irónico que el líder de un partido pidiendo el "Eastern auténticamente Medio" (por lo tanto, sefardí dominó) Israel recurriría a esta expresión para referirse a un estado de atraso y el subdesarrollo. Y es particularmente absurdo que el actual gobierno belicista e intolerante de Israel se considera como el heredero de la Ilustración, librando batalla contra las fuerzas de la oscuridad medieval.
Un matiz final no debe escapar a nuestra atención. Yishai no dijo que la población de Gaza vive en la Edad Media.Más bien, él llamó a la propagación de la oscuridad medieval en su territorio. La estrategia no es insólita: los dictadores prefieren gobernar al infundir miedo y al impedir el desarrollo social, político y económico de sus súbditos.Lo que este movimiento retórico confirmado fue el medievalismo propio Israel, su flagrante desprecio del orden jurídico internacional y político, en el que reclama para sí la condición de excepción permanente.
Michael Marder es Profesor Investigador Ikerbasque de Filosofía de la Universidad del País Vasco, Vitoria-Gasteiz. Él es el autor de T él Caso de la Cosa: Post-deconstructivo de Derrida Realismo (2009), la existencia de fundamento: la ontología política de Carl Schmitt (2010) y numerosos artículos en la fenomenología, la filosofía política y el pensamiento ambiental. Su libro más reciente, Plant-Pensar: Una Filosofía de la Vida Vegetal, se publicará a principios de 2013. Su página web es www.michaelmarder.org .
Las opiniones expresadas en este artículo son propias del autor y no reflejan necesariamente la política editorial de Al Jazeera.